پی نوشت ها:
1- معراج السعاده، ص 199.
2- معراج السعاده، ص 199.
3-اصول کافی، ج 2، ص 313.
4-بحار الأنوار، چاپ بیروت، ج 69، ص 3147.
5-معراج السعاده، ص 199و اصول کافی، ج 2، ص 314.
6-بحار الأنوار، چاپ بیروت، ج 69و ص 306.
7-نجم (53)آیه ی 32.
8-وسائل الشیعه، جلد 1، صفحه 77:
عن علی بن الحسین (علیه السلام ) قال:قال رسول الله (صلی الله علیه و اله ):«ثلاث مهلکات، شح مطاع، و هوی متبع، و اعجاب المرءبنفسه.»
9-محجه البیضا ء، جلد 6، صفحه 273:
قال رسول الله (صلی الله علیه و اله ):«لو لم تذنبوا لخشیت علیکم ما هو اکبر من ذلک:العجب، العجب.»
10-کافی، جلد 2، صفحه 313:
عن ابی عبدالله (علیه السلام):«ان الله علم ان الذنب خیر للمؤمن من العجب ولولا ذلک ما ابتلی مؤمن بذنب ابدا.»
11-مدرک پیشین:
عن ابی عبدالله (علیه السلام ):«من دخله العجب هلک.»
12-مدرک پیشین:
عن ابی عبدالله (علیه السلام):«ان الرجل لیذنب الذنب فیندم علیه و یعمل العمل فیسره ذلک.
13-کافی، جلد 2، صفه 314:
عن احدهما (علیهما السلام )، قال:«دخل رجلان المسجد احدهما عابد و الاخر فاسق فخرجا من المسجد و الفاسق صدیق و العابد فاسق و ذلک انه یدخل العابد المسجد مدلا بعبادته یدل بها فتکون فکرته فی ذلک و تکون فکره الفاسق فی التندم علی فسقه و یستغفر الله عز وجل مما صنع من...
14-مدرک پیشین:
عن ابی عبدالله (علیه السلام)قال:قال رسول الله (صلی الله علیه واله ):«بینما موسی (علیه السلام )جالسا اذ اقبل ابلیس و علیه برنس ذوالوان، فلما دنا من موسی (علیه السلام)خلع البرنس و قام الی موسی فسلم علیه فقال له موسی:من انت ؟ فقال:انا ابلیس،قال:انت فلا قرب الله دارک قال:انی انما جمت لاسلم علیک لمکانک من الله، قال:فقال له موسی (علیه السلام):فما هذا البرنس قال:به احتطف فلوب بنی ادم، فقال موسی:فاخبرنی بالذنب الذی اذا اذنبه ابن ادم استحوذت علیه ؟ قال: اذا اعجبته نفسه و استکثر عمله و صغر فی عینه ذنبه.»
چهره اخروی غیبت
فلسفه تحریم غیبت
موارد جواز غیبت
منظور از اقامه چیست؟
منظور از اقامه نماز، احتمالاً تلاش برای برپا داشتن آن در میان جامعه است.پی نوشت ها:
[1] . نمونه، ج 1، ص 43.
[2] . مجمع البیان، ج 1 ـ 2، ص 119.
[3] . تفسیر راهنما، ج 1، ص 107 ـ 108.
[4] . تفسیر راهنما، ج 1، ص 11.
منبع:سایت اندیشه قم
?ـ حقیقت و ماهیت تقوا چیست؟
?ـ تقوا در منظر نهج البلاغه چه جایگاهی را به خود اختصاص میدهد؟
?ـ آیا رابطه تقوا و انسان یک سویه است؟ که فقط تقوا، انسان را حفظ میکند یا رابطهای دو سویه دارند؟
?ـ تقوا باعث محدودیت آزادی میشود یا مایه مصونیت است؟
?ـ نقش عشق و محبت به اولیا را در تهذیب نفس بیان کنید؟
?ـ خودسازی چه مراحلی دارد؟
? ـ نقش تقوا در بهداشت جسمی و روانی چگونه است؟
?ـ تقوا در زمینه تلطیف احساسات چه نقشی میتواند ایفا کند؟
??ـ تقوا در مقابل گناه چه تأثیری در عزت نفس انسانی دارد؟
پی نوشتها:
[?] - مرتضی مطهری، ده گفتار، تهران، صدرا، ????، چ ?؛ صص ?? ??.
[?] - همان، صص ?? ??.
[?] - همان، صص ?? ??.
[?] - نهج البلاغه، خطبه ???.
[?] - ده گفتار، صص ?? ??.
[?] - نهج البلاغه، خطبه ???.
[?] - ده گفتار، صص ?? ـ ??.
[?] - مرتضی مطهری، جاذبه و دافعه علی (علیهالسلام)، تهران، صدرا، ????، چ ??، صص ?? ـ ??.
[?] - تعلیم و تربیت در اسلام، صص ??? ـ ???؛ حکمتها و اندرزها، صص ?? و ??، برگرفته از: ??? سؤال از استاد مطهری، مجید باقری؛ قرآن و حکمتها، سازمان بسیج دانشجویی، ??، چ اول.
[??] - در گفتار، ص ??.
[??] - این سخنرانی در تاریخ جمعه ??/?/???? ساعت ? بعد از ظهر ارایه شده است.
[??] - ده گفتار، صص ?? ـ ??.
[??] - مرتضی مطهری، حکمتها و اندرزها، تهران، انتشارات صدرا، ????، چ ?، صص ?? ـ ??.
محمد صلی الله علیه و آله و سلم متواضع ترین پیامبران
حکایتی از نهایت تواضع پیامبر
تواضع در زندگی رسول خدا صلی الله علیه و آله
تواضع در اوج قدرت
حکایت امام علی و تواضع هنگام راه رفتن
پی نوشت :
1- وضیع: پست، فرومایه.
2- معراج السعاده، ص 283.
3- تبذیر: اسراف.
4- جامع السعاده، ص 438.
5- راه روشن، ص 218.
6- معراج السعاده، ص 291.
7- جامع السعاده، ص 441.
8- همان، ص 297.
9- مناقب العارفین، ص 152.
10- مصافحه: دست دادن.
11- تخمه: سوء هاضمه.
12- معراج السعاده، صص 295 - 296.
13- گردکان: گردو.
14- سوره ی انعام، آیه 124.
15- ینبوع الاسرار، ص 154.
16- احیاء علوم الدین، ج 2، ص 791.
17- جامع السعاده، ص 439.
18- اخلاق محتشمی، ص 287.
19- تبختر: غرور.
20- مخنثان: نامردان.
21- سلک السلوک، ص 154.
نتیجه:
تعریف تواضع
فروتنی در برابر خدا و مردم
تواضع، بندگی خداوند
تواضع پذیرفتن حرف حق
تواضع، رحمت خداوند
اعتدال، حقیقت تواضع
کمال تواضع: راضی بودن از کرده ی خدا
فواید تواضع
تواضع، عامل پذیرفته شدن عبادات
تواضع، عامل سعادت و عزت
تواضع، عامل پیروزی و برتری
تواضع، عامل بلند مرتبگی
تواضع، عامل احترام و عزت نزد مردم
دل اهل تواضع، جایگاه حکمت
تواضع، باعث محبوبیت
تواضع، نعمتی که به آن حسد نمی برند
پی نوشت :
1- مرتع الصالحین، صص 162- 163.
2- شرح تعرف، ج 3، ص 1263.
3- منقاد: فرمان بردار، مطیع.
4- شرح تعرف، ج 3، ص 1260.
5- راه روشن، ج 6، ص 320.
6- فضیل: فضیل عیاض از عرفای معروف قرن دوم.
7- مساهله: مدارا.
8- سفه: سفیهان.
9- ینبوع الاسرار فی نصایح الابرار، کمال الدین خوارزمی، ص 150.
10- معونت: یاری.
11- شرح تعرف، ج 2، ص 894.
12- ضعت: خواری.
13- مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، ص 352.
14- «کمال تواضع، رضایت به اوست».
15- شرح تعرف، ج 3، صص 1263- 1262.
16- جامع السعاده، ص 438.
17- ینبوع الاسرار فی نصایح الابرار، ص 153.
18- معراج السعاده، ص 274.
19- نفایه: پست.
20- پند پیران، صص 93 - 94.
21- اخلاق محتشمی، ص 294.
22- معراج السعاده، ص 283.
23- نفور: رمیدن، فرار.
24- همان، ص 283.
25- گزیده در اخلاق و تصوف، ص 135.
26- معراج السعاده، ص 285.
27- اخلاق محتشمی، ص 293.
28- همان، ص 292.
29- همان، ص 291.
((با این صوت زیبا قرآن بخوان !))
سعد خفاف (یکى از اصحاب امام سجادعلیه السّلام )نقل می کند:
((روزى به یکى از اصحاب خاصِّ على علیه السّلام (ابوعمر ذازان فارسى ) برخورد کردم و دیدم که با صوتى زیبا و لحنى دلربا، قرآن مى خواند. گفتم : ((ابو عمر! عجب قرائت نیکوئى دارى ! اینگونه قرائت را از که آموخته اى ؟) وى در حالى که تبسمى بر لب داشت گفت : ((من در ایّام جوانى با صدائى شیوا شعر مى خواندم ؛ آقا امیرالمؤ منین علیه السّلام مرا دید و از حُسن صوت من ، تعجب کرد، و فرمود: اى ذازان ! چرا با این صداى زیبا قرآن نمى خوانى ؟
عرضه داشتم : ((یا امیرالمؤ منین ! من از قرآن بقدر آنچه که در نماز خوانده مى شود، بیشتر بلد نیستم .)) فرمود: نزدیک من بیا، چون بحضورش شتافتم ، چیزهائى در گوشم خواند که نفهمیدم ، بعد فرمود: دهانت را بگشا و در آنحال با آب دهان مبارکش دهانم را، متبرک گردانید. بخداوند سوگند اى سعد! بعد از آن لحظه ، احساس کردم ، تمام قرآن را با اعراب و حمزه و شرائط دیگر، حفظ کرده و مى دانم و بعد از آن ، در مورد قرآن ، به هیچ کس محتاج نشده و نیازى به سؤ ال پیدا نکردم .))
سعد خفاف مى گوید: من این قصه را بر حضرت ابى جعفر امام باقرعلیه السّلام عرضه داشتم ، آن بزرگوار فرمود: ذازان راست گفته است ؛ همانا امیرالمؤ منین علیه السّلام از خداوند تبارک و تعالى ، براى ذازان ، به اسم اعظم درخواستِ عنایت کرده است ، و هر کس با اسم اعظم ، خداوند را بخواند ردّ نمى شود.))
استرس و خطر سرطان