محمد نیک روان - نور هدایت

[ و فرمود : ] هیچ کارى با تقوى اندک نیست و چگونه اندک بود آنچه پذیرفتنى است . [نهج البلاغه]

نور هدایت

شهید محمد عبدی

شنبه 86 مهر 7 , ساعت 4:41 عصر

یکی از بهترین دوستان من

در کاشان بودم که خبر شهادتش را شنیدم

خودم را سراسیمه به تهران رسوندم اما حیف که دیر شده بود

هیچوقت جمله قشنگشو یادم نمیره : کار برای خدا خستگی نداره

روحش شاد و راهش پر رهرو باد

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

حدیث

شنبه 86 مهر 7 , ساعت 4:11 عصر

حکمت 1روش برخورد با فتنه ها(اخلاقى ، سیاسى)

قَال َ[علیه السلام] کُنْ فِى الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ.

درود خدا بر او ، فرمود: در فتنه ها چونان شتر دو ساله باش، نه پشتى دارد که سوارى دهد و نه پستانى تا او را بدوشند.

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

حدیث

شنبه 86 مهر 7 , ساعت 3:58 عصر

پیامبر اعظم (ص)

مَن یَشتَهِ کَرامَةَ الآخِرَةِ یَدَع زینَةَ الدُّنیا

هر که کرامت آخرت را می ‏خواهد ، زینت دنیا را وا می ‏نهد

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

آیا انسانها مقام و منزلت امامان معصوم را می شناسند ؟

شنبه 86 مهر 7 , ساعت 3:14 عصر

بررسی این موضوع که آیا انسانها مقام و منزلت امامان معصوم را می شناسند ؟

چرا امامان معصوم با وجود عظمت و بزرگی در همه لحاظ ، در گوشه عزلت قرار گرفته اند

بررسی این موضوع که به چه دلیل قدر و منزلت امامان در زمان حیات آنها رعایت نشده است و وظیفه ما در حال حاضر چیست ؟

مفهوم قدرشناسی امامان به چه معنی است ؟

دلایل اینکه چرا این بزرگواران در طول تاریخ ناشناخته مانده اند را می توان به دو قسمت تقسیم نمود :

الف – آیا واقعا مردم انسانها امام را نمی شناختند که با توجه مباحث گذشته این فرض درست نیست :

1- آیه تطهیر

2- آیه مباهله

3- سوره دهر

ب- روایات اهل سنت : (1) جامع ترمذی – روایت 154 ، (2) مستند الحاکم جلد3 صفحه 109

هما من العتره اهل البیت التی لا تفترق علی القرآن الی یوم القیامه و لم تزل امت تمسکت بهما

مستدرک الحاکم جلد3 صفحه 149 : قال جدهم : النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، وأهل بیتی أمان لأمتی من الاختلاف

دو عامل همیشه در احقاق حق و یا ازهاق حق در جامعه نقش دارد.

الف – حکام و حکومتها ، ب- مردم

بررسی این موضوع که چرا حکام چنین نقشی در جامع دارند با توجه به روایات :

الناس على دین ملوکهم (بحارالأنوار ج 102 ص 7 )

النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِمْ ( بحارالأنوار ج75 ص46 باب 16- ما جمع من جوامع کلم أمیر المومنین)

بررسی این موضوع که نشانختن حقیقت باعث می شود که انسانها شایسته در انزوا قرار گرفته و انسانهای جاهل در راس امور قرار بگیرند - عَالِمُهَا مُلْجَمٌ وَ جَاهِلُهَا مُکْرَمٌ ( نهج‏البلاغة ص 46 2- و من خطبة له ع بعد انصرافه من صفین)

بررسی این موضوع که چه کسانی در طول تاریخ و در صدر اسلام نقشه هایی برای کنار قرار دادن و تخریب شخصیت امامان و انسانهای برگزیده انجام داده اند ، با توجه به روایات و آیات قرآن کریم :

سوره انعام آیه 71 : قُلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا یَنْفَعُنا وَ لا یَضُرُّنا وَ نُرَدُّ عَلى‏ أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللَّهُ کَالَّذِی اسْتَهْوَتْهُ الشَّیاطینُ فِی الْأَرْضِ حَیْرانَ لَهُ أَصْحابٌ یَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ أُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمینَ

سوره بقره آیه 38 : قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمیعاً فَإِمَّا یَأْتِیَنَّکُمْ مِنِّی هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدایَ فَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُون

سوره یونس آیه 34 و 35 : قُلْ هَلْ مِنْ شُرَکائِکُمْ مَنْ یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعیدُهُ قُلِ اللَّهُ یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعیدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَکُونَ *

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَکائِکُمْ مَنْ یَهْدی إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ یَهْدی لِلْحَقِّ أَ فَمَنْ یَهْدی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لا یَهِدِّی إِلاَّ أَنْ یُهْدى‏ فَما لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ

سوره سبا آیه 6 : وَ یَرَى الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذی أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ هُوَ الْحَقَّ وَ یَهْدی إِلى‏ صِراطِ الْعَزیزِ الْحَمیدِ

ابن ابی الحدید ، شرح نهج البلاغه ، جلد 12 : به نقل از این سند درمورد عملی که عمر در برابر سخن پیامبر که درخواست قلم و کاغذ نموده بودند می گوید که عمر دلیل این کار را دلسوزی برای جامعه بیان کرده و پیامبر را متهم به نادانی نموده است.

احمد امین مصری نویسنده معاصر ، کتاب ضحی الاسلام ، جلد 4 : این نویسنده اینگونه می گوید که دلیل موفقیت عمر و معاویه در برابر علی این است که آن دو به دلیل آزاد اندیشی عمل می کردند ، اما علی تنها به نصوص اسلام پایبند بوده است.

در جواب این دو روایت توجه به دو نکته زیر لازم است :

الف – آیا انسان عامل موفقیت و راهبر انسان به هدف اساسی و کمال انسان است یا خیر ؟

ب- آیا واقعا اینان که اسلام را به سلیقه خود تغییر می دهند ، در راه توسعه اسلام موفق بوده اند ؟

حضرت امام حسین علیه السلام مانند پدر بزرگوارشان تنها حفظ اسلام و حرکت در راه نص را رساننده به حق می داند

ِ أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یُعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یُنْتَهَى عَنْهُ لِیَرْغَبَ الْمُؤْمِنُ فِی لِقَاءِ اللَّهِ مُحِقّاً فَإِنِّی لَا أَرَى الْمَوْتَ إِلَّا الْحَیَاةَ وَ لَا الْحَیَاةَ مَعَ الظَّالِمِینَ إِلَّا بَرَما (بحارالأنوار ج 75 ص116 باب 20- مواعظ الحسین بن أمیر المؤمنین)

در بیان امیر المومنین این نکته قابل توجه است که ایشان فرمودند : شما که توان تحمل عدل را ندارید چگونه می توانند ظلم را تحمل کنید ؟

حضرت زهرا سلام الله علیها نیز در خطبه خود خطاب به زنان مدینه نیز به همین نکته اشاره دارند ، اکنون که حق را کنار زدید دیگر باید منتظر آن باشید تا شمشیر ها را بالای سر خود ببینید.

بررسی این موضوع که نقش مردم از دیدگاه امیرالمونین برای کنار گذاشتن حق :

أَیُّهَا النَّاسُ لَوْ لَمْ تَتَخَاذَلُوا عَنْ نَصْرِ الْحَقِّ وَ لَمْ تَهِنُوا عَنْ تَوْهِینِ الْبَاطِلِ لَمْ یَطْمَعْ فِیکُمْ مَنْ لَیْسَ مِثْلَکُم‏ (نهج‏البلاغة ص241)

1- جهالت مردم

2- همراهی مردم نادان و کوتاه فکر با امامان باطل و ظالم

معرفی امام حسن علیه السلام در برابر دشمنان با توجه به روایات کتب اهل سنت :

1- کتاب احتجاج طبرسی :

قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَأَنَا الَّذِی یُعْرَفُ وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْنِی فَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ أَوَّلِ الْمُسْلِمِینَ إِسْلَاماً وَ أُمِّی فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ جَدِّی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نَبِیُّ الرَّحْمَةِ أَنَا ابْنُ الْبَشِیرِ أَنَا ابْنُ النَّذِیرِ أَنَا ابْنُ السِّرَاجِ الْمُنِیرِ أَنَا ابْنُ مَنْ بُعِثَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ أَنَا ابْنُ مَنْ بُعِثَ إِلَى الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَجْمَعِینَ فَقَالَ مُعَاوِیَةُ یَا بَا مُحَمَّدٍ خُذْ بِنَا فِی نَعْتِ الرُّطَبِ أَرَادَ تَخْجِیلَهُ فَقَالَ الْحَسَنُ الرِّیحُ تُنَفِّخُهُ وَ الْحَرُّ یُنْضِجُهُ وَ اللَّیْلُ یُبَرِّدُهُ وَ یُطَیِّبُهُ ثُمَّ أَقْبَلَ الْحَسَنُ ع فَرَجَعَ فِی کَلَامِهِ الْأَوَّلِ فَقَالَ أَنَا ابْنُ مُسْتَجَابِ الدَّعْوَةِ أَنَا ابْنُ الشَّفِیعِ الْمُطَاعِ أَنَا ابْنُ أَوَّلِ مَنْ یَنْفُضُ عَنِ الرَّأْسِ التُّرَابَ أَنَا ابْنُ مَنْ یَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ فَیُفْتَحُ لَهُ أَنَا ابْنُ مَنْ قَاتَلَ مَعَهُ الْمَلَائِکَةُ ... (بحارالأنوار 43 353)

َّ قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنَا لِنَفْسِهِ وَ ارْتَضَانَا لِدِینِهِ وَ اصْطَفَانَا عَلَى خَلْقِهِ وَ أَنْزَلَ عَلَیْنَا کِتَابَهُ وَ وَحْیَهُ وَ ایْمُ اللَّهِ لَا یَنْقُصُنَا أَحَدٌ مِنْ حَقِّنَا شَیْئاً إِلَّا انْتَقَصَهُ اللَّهُ مِنْ حَقِّهِ فِی عَاجِلِ دُنْیَاهُ وَ آخِرَتِهِ وَ لَا یَکُونُ عَلَیْنَا دَوْلَةٌ إِلَّا کَانَتْ لَنَا الْعَاقِبَةُ وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِینٍ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بِالنَّاسِ وَ بَلَغَ أَبَاهُ فَقَبَّلَ بَیْنَ عَیْنَیْهِ ثُمَّ قَالَ بِأَبِی وَ أُمِّی ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ‏ (بحارالأنوار 43 355)

قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ اعْقِلُوا عَنْ رَبِّکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اصْطَفى‏ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ فَنَحْنُ الذُّرِّیَّةُ مِنْ آدَمَ وَ الْأُسْرَةُ مِنْ نُوحٍ وَ الصَّفْوَةُ مِنْ إِبْرَاهِیمَ وَ السُّلَالَةُ مِنْ إِسْمَاعِیلَ وَ آلٌ مِنْ مُحَمَّدٍ ص نَحْنُ فِیکُمْ کَالسَّمَاءِ الْمَرْفُوعَةِ وَ الْأَرْضِ الْمَدْحُوَّةِ وَ الشَّمْسِ الضَّاحِیَةِ وَ کَالشَّجَرَةِ الزَّیْتُونَةِ لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ الَّتِی بُورِکَ زَیْتُهَا النَّبِیُّ أَصْلُهَا وَ عَلِیٌّ فَرْعُهَا وَ نَحْنُ وَ اللَّهِ ثَمَرَةُ تِلْکَ الشَّجَرَةِ فَمَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا فَإِلَى النَّارِ هَوَى(بحارالأنوار 43 358 باب 16- مکارم أخلاقه و عمله و علمه )

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

چت با خدا

شنبه 86 مهر 7 , ساعت 3:14 عصر

گفتم: معلومه که دوست دارم منو ببخشی

گفتی: و استغفروا ربکم ثم توبوا الیه
.:: پس از خدا بخواید ببخشدتون و بعد توبه کنید (هود/۹۰) ::.

گفتم: با این همه گناه... آخه چیکار می‌تونم بکنم؟

گفتی: الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبة عن عباده
.:: مگه نمی‌دونید خداست که توبه رو از بنده‌هاش قبول می‌کنه؟! (توبه/۱۰۴) ::.

گفتم: دیگه روی توبه ندارم

گفتی: الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب
.:: (ولی) خدا عزیزه و دانا، او آمرزنده‌ی گناه هست و پذیرنده‌ی توبه (غافر/۲-۳ ) ::.

گفتم: با این همه گناه، برای کدوم گناهم توبه کنم؟

گفتی: ان الله یغفر الذنوب جمیعا
.:: خدا همه‌ی گناه‌ها رو می‌بخشه (زمر/۵۳) ::.

گفتم: یعنی بازم بیام؟ بازم منو می‌بخشی؟

گفتی: و من یغفر الذنوب الا الله
.:: به جز خدا کیه که گناهان رو ببخشه؟ (آل عمران/۱۳۵) ::.

گفتم: نمی‌دونم چرا همیشه در مقابل این کلامت کم میارم! آتیشم می‌زنه؛ ذوبم می‌کنه؛ عاشق می‌شم!

... توبه می‌کنم

گفتی: ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین
.:: خدا هم توبه‌کننده‌ها و هم اونایی که پاک هستند رو دوست داره (بقره/۲۲۲) ::.

ناخواسته گفتم: الهی و ربی من لی غیرک

گفتی: الیس الله بکاف عبده
.:: خدا برای بنده‌اش کافی نیست؟ (زمر/۳۶) ::.

گفتم: در برابر این همه مهربونیت چیکار می‌تونم بکنم؟

گفتی:

یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکرة و اصیلا هو الذی یصلی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظلمت الی النور و کان بالمؤمنین رحیما
.:: ای مؤمنین! خدا رو زیاد یاد کنید و صبح و شب تسبیحش کنید. او کسی هست که خودش و فرشته‌هاش بر شما درود و رحمت می‌فرستن تا شما رو از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون بیارن . خدا نسبت به مؤمنین مهربونه (احزاب/۴۱-۴۳) ::.

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

تصاویر جالب از حرم .....

شنبه 86 مهر 7 , ساعت 2:36 عصر

... می دونی میخوام کجا برم ؟... میخوام برای کفتراش یخورده گندم ببرم... اونجا که گنبدش طلاست... با کفتراش پر بزنم... دوسش دارم امامم... در خونشو در بزنم... بعضی شبا تو خونمون... بابا به مادرم میگه... میخوام برم امام رضا... بخدا دلم تنگ دیگه ..........

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

در این جمله زیبا دقت کنید

پنج شنبه 86 مهر 5 , ساعت 2:23 عصر

امام علی (ع) :

مواظب افکارت باش که گفتارت می شود،

مواظب گفتارت باش که رفتارت می شود،

مواظب رفتارت باش که عادتت می شود،

مواظب عادتت باش که شخصیتت می شود.

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

یأجوج، مأجوج و جنگ آخرالزمان

پنج شنبه 86 مهر 5 , ساعت 1:21 عصر

یأجوج، مأجوج و جنگ آخرالزمان

توماس رومر، استاد الهیات دانشگاه لوزان فرانسه، در سال 2003 تماس تلفنی از طرف کاخ الیزه دریافت کرد. مشاوران ژاک شیراک می‌خواستند درباره یأجوج و مأجوج، دو اسم مرموزی که جورج بوش حین متقاعد کردن فرانسه به همراهی آمریکا برای حمله به عراق به زبان آورده بود، بیشتر بدانند.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از موعود، شماره‌ی ماه سپتامبر نشریه دانشگاه لوزان اعلام کرد چنانچه داستان بوش نتیجه‌ی عقاید مذهبی در سیاست‌هایش نبود، ابدا خارق العاده به نظر نمی‌رسید.

اما یأجوج و مأجوج چه نقشی در پیشگویی‌های آخرالزمانی مسیحیان صهیونیست دارند؟ احتمالا بوش باید به شیراک چنین توضیح می‌داد: یأجوج و مأجوج که در خاورمیانه فعالند از پیشگویی‌های کتاب مقدسند و در آخرالزمان به حقیقت خواهند پیوست.

این ماجرا چند هفته پیش از حمله آمریکا یه عراق روی داد و در پی آن رئیس جمهور وقت فرانسه، ژاک شیراک، که نام یأجوج و مأجوج برایش هیچ معنایی را تداعی نمی‌کرد در تحیر فرو رفت.

رومر در این نشریه توضیح می‌دهد: یأجوج و مأجوج دو موجودی هستند که در کتاب آفرینش عهد عتیق و بویژه در فصول خاص کتاب حزقیال ظاهر شده‌اند و طبق پیشگویی‌های آخرالزمانی عاملان جنگ آخرالزمان در اسرائیل می‌باشند.

او در ادامه می‌گوید: این رویارویی مشیت خداست که می‌خواهد پیش از آغاز عصر جدید بوسیله آن دشمنان ملت خود را از روی زمین پاک کند.

به گفته رومر جورج بوش اولین کسی نیست که به دنبال تجسم یأجوج و مأجوج است. پیش از او نیز رونالد ریگان می‌پنداشت جنگ سرد و پیدایش بمب اتم پیشگویی حزقیال نبی را محقق می‌کنند.

اگر امروز دانشگاه لوزان توضیحات رومر برای شیراک را آشکار می‌کند، علتش این است که شیراک دیگر در کاخ الیزه ساکن نیست. اما به گفته صاحب‌نظران فرانسوی چنین راز سیاسی کوچکی یک مسئله‌ی بزرگ را مطرح می‌کند و آن فقدان آموزشات مذهبی و ناآگاهی آنان از کتب مقدس است؛ یعنی ناآگاهی از آنچه در اتخاذ سیاست‌های عده‌ای نقش عمده را بازی می‌کند.

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

کلمه «الله» بیماران را درمان می‌کند

پنج شنبه 86 مهر 5 , ساعت 1:16 عصر

کلمه «الله» بیماران را درمان می‌کند

پروفسور وان‌در‌هوون متخصص روان شناسی از کشف تأثیر مثبت «ذکر نام جلاله خداوند» و «قرائت قرآن کریم» در سلامتی انسان خبر داد.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از اخبار شیعیان (ابنا)، این دانشمند هلندی خبر فوق را پس از تحقیقات مستمری اعلام کرد که سه سال به طول انجامیده است.

وی گفت: این بررسی‌ها نشان می دهد که قرائت منظم قرآن کریم، از انسان در مقابل تمامی مشکلات روانی دفاع می‌کند و نیز نقش مهمی در معالجه بیماری های روانی ایفا می کند.

پروفسور وان‌در‌هوون –که روان‌پزشکی غیر مسلمان است- افزود: بسیاری از بیمارانی که با روش من تحت درمان قرار گرفتند، غیر مسلمان هستند و بیشتر آنها نمی توانند به زبان عربی تکلم کنند؛ لذا ما به آنها کیفیت تلفظ صحیح لفظ جلاله «الله» را آموزش دادیم.

پس از تمرین و فراگیری این کلمه، به نتایج شگفت آوری دست یافتیم؛ به وی‍ژه در مورد بیمارانی که از مشکلات روانی و یا فشارهای اجتماعی رنج می بردند.

نوشته شده توسط محمد نیک روان | نظرات دیگران [ نظر]

تصاویری وحشتناک از شیوه عزاداری مسیحیان

پنج شنبه 86 مهر 5 , ساعت 1:13 عصر

تصاویری وحشتناک از شیوه عزاداری مسیحیان

رسانه های غربی هر از چند گاهی با انتشار گزارش ها و فیلم های جهت دار از مناسک مذهبی مسلمانان و خصوصا" شیعیان، تلاش می کنند تا تصویری مشوش و تحریف شده از باورهای دینی مسلمانان و ایرانیان ارائه دهند.

دستمایه این تبلیغات مغرضانه و جهت دار، برخی مناسک و آیین های مذهبی است که البته بسیاری از این آیین ها جزو اعتقادات اصولی نیست و حالت فراگیر ندارد و در بسیاری از آنها، ردپایی از رسم و رسوم گذشتگان و مردم ساکن آن ناحیه را می توان مشاهده کرد، اما با توجه به اینکه خداوند متعال در قرآن کریم می‏فرماید: «و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب‏»، (هر کس شعائر الهی را بزرگ دارد، این کار نشانه تقوای دلهاست) برپایی این مراسم با نیت تعظیم و بزرگداشت شعائر صورت می پذیرد و در صورتی که آمیخته به گناه و معصیت نباشد، کاری نیکو و پسندیده است.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از جهان، رسانه های غربی با متمرکز شدن بر روی این آیین ها، در حالی تصویری مغشوش و مخدوش از اعتقادات مسلمانان و شیعیان ارائه می دهند که در آیین مسیحیت و فرقه های مختلف آن نیز نمونه های زیادی از همین آداب و مناسکی که به واسطه آنها مسلمانان و شیعیان مورد تحقیر و تخطئه غربی ها قرار می گیرند، وجود دارد.

آدابی نظیر: بوسیدن و حتی لیسیدن اشیاء و اماکن مقدس، ایراد جراحت و خونین کردن بدن با اشیاء برنده در ایام و اماکن مقدس، افتادن در آب یخ زده در ایامی از سال، راه اندازی دسته جات عزاداری برای مسیح و جمع آوری نذورات و ... جملگی آیین هایی است که در فرقه های مختلف مسیحی وجود دارد و به آنها عمل می شود.

اگر چه از منظر ما، ساحت دین مبین اسلام و آیین مسیحیت اصیل فراتر و والاتر از این چنین دعاوی و مباحثی است، اما با توجه به تبلیغات رسانه های غربی که متاسفانه برخی مدعیان آیین مسیحیت نیز از این تبلیغات حمایت می کنند، تبیین و روشن ساختن برخی مسائل و مغالطه ها ضروری به نظر می رسد.

آنچه در پی می آید تصاویری از مراسم و آیین های مذهبی برخی فرق مسیحی در ایام و اماکن مقدس آنان است که شباهت های فراوانی با برخی مراسماتی دارد که رسانه های غربی به خاطر عمل به آنها توسط بعضی از مسلمانان و شیعیان، شانتاژ وسیعی به راه می اندازند.

عزاداری و تشییع نمادین مسیح

استفاده نمادین از تاج خاردار

سینه خیز رفتن و لیسیدن صحن کلیسا

سینه خیز رفتن و لیسیدن صحن کلیسا برای رسیدن به تابوت

زخمی کردن پاها برای تبرک کردن خانه ها

زخمی کردن پشت شانه

خراش دادن سینه

تهیه وسیله خراش دادن

زخمی کردن خود با وسیله خراش

تصاویری از مراسم مصلوب شدن مسیحیان
در این مراسم مسیحیان جهان برای بزرگداشت روز موسوم به صلیب کشیده شدن حضرت عیسی(ع) اعمال خاصی انجام می دهند که تصاویری از آن را می بینید